为什么我认为王维的山居秋暝是最美的诗

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本人虽然喜欢诗词，但毕竟精力和时间有限，涉猎不多，而中国的古诗词又浩如烟海，我只能：就我所知，就我所感，就我所喜好，推荐我认为的一首最美诗词，这首诗就是唐朝王维的《山居秋暝》。接下来，我们先看看原诗是怎么样写得，再来探讨这首诗到底美在何处？这首诗表达了诗人怎样的一种情怀和心境？《山居秋暝》-唐.王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维的这首《山居秋暝》到底描写的是什么样的意境呢？我们可以从这首诗的字面看出大意是这样的：缥缈幽空的山谷，刚刚沐浴了一场新雨，天色渐渐暗了袭来，傍晚来临，冥冥中似有秋意。随着夜色渐深，月亮升起来，洁白的月光静静的照在松林的树梢上，林间的小溪清澈晶莹，“汩汩”的寂寞的流淌在青石上。夜风吹拂，竹林发出轻柔悦耳的“沙沙”声，仿佛向着归来的洗衣姑娘挥手致意。不远处湖水中睡莲轻轻摇动，原来正有一叶小渔船驶来。如今，仙居山中，任由春日的繁花似锦凋谢而去，王孙们可在这初秋寂静美好的山中居留，品味这难得的闲情逸致。赏析这首诗的“意境”之美这首诗描绘的景色与题目“山居秋暝”非常吻合，正是山中初秋傍晚的美景，景色有虚有实，有动有静，有明有暗，似一副充满禅意的水墨画，意境幽远。真是应了那句，最好意境是诗里有画，画里要有诗。何为“有虚有实”？这里雨后云气缥缈的山谷是为“虚”，为“空”，充满禅意。明月，清泉，渔舟，竹子，是写实，实以虚为背景，为衬托，给人一种意境幽远宁静之感。何为“有动有静”？“清泉石上流”这句，清泉为“动”，青石为“静”；“莲动下渔舟”这句，渔舟为“动”，莲叶为“静”。这里动都是轻柔的，微微的，你似乎能听见清泉流动声和莲叶的摆动声，这两处的“动”主要为了衬托出夜晚的山中的宁静，与那句：鸟鸣山更幽，有异曲同工之妙。何为“有明有暗”？“明月松间照”这句“明”为月，“暗”为松，明暗交替，让夜晚有了一种晴朗，神秘之美。可以说，王维在这首诗里多处运用了色调，虚实，和声音的比对，它们互为衬托，互为呼应，不仅营造出一种身临其境的美感，同时也给人一种“高山流水何处觅，唯有此处最闲情”的感慨。赏析这首诗的“境界”之美”词以境界为上，有境界则自有高格。自有名句---《人间词话》王国维王国维认为：景多无限，情也说不尽，“境界”本质上是景和情两个元素的构成，但无论是客观上的景，还是主观上的情，都是观，是人的精神活动的结果。寓情于景，情景交融，才是诗词的美好境界。我认为王维的这首《山居秋暝》之所以成为“名句”在于有王国维所说的“高格境界”。王维的诗多以清新淡远，自然脱俗的风格为主要风格，创造出“诗中有画，画中有诗，诗中有禅的意境。这根王维本身参禅悟道，学庄信道是分不开的。细细品来，王维的诗背后有着深厚的哲学思想的衬托，意味深远，禅意明显。他的这首《山居秋暝》也不例外。在《山居秋暝》当中，除了描绘自然的景物，也流露出王维当时的思想和生活状态。中年以后的王维把精神寄托在佛理和山水之间，他自称：一悟寂为乐，此生闲有余。他的这种状态都体现在他的作品当中，一方面无形中给他带来了与众不同的艺术品位，另一方面，也让人看到了他闲情逸致和消沉意志的思想状态融合。结束语正所谓：溺水三千，只取一瓢。我相信还有很多的很美的诗词，但我却独爱王维的这一首《山居秋暝》，至于你问为什么，我想除了美之外，诗里的意境也是我心中也是我所向往的吧，是一种“爱而不得，不得更爱的心态”吧。我是春城花草香，听风赏雨，采菊南山，希望送你一段轻松有趣的时光